Cristóbal Colón denomina en su diario de a bordo «caníbales»
Pero no todo el viaje fue camino de rosas. La expedición prosiguió avanzando por la actual isla de Santo Domingo, Cuba, las Bahamas y Haití. Fue en esta última parte del viaje donde todo se empezó a torcer. No solo por la pérdida de la nao Santa María tras encallar en un banco de arena, sino también por algunos problemas que tuvo la expedición con algunos nativos a los cuales Cristóbal Colón denomina en su diario de a bordo «caníbales».
Pero ya saben el dicho de que «no hay mal que por bien no venga». La perdida de la nao Santa María en la actual isla de Haití en diciembre de 1492 hizo que los tripulantes de la expedición se pasasen los siguientes días intentando salvar todos los objetos posibles de la nave con ayuda de indígenas de la zona.
Aquellos habitantes llamaron la atención de los miembros de la tripulación pero no precisamente por la ayuda mostrada, sino por los tesoros y el oro que poseían.
Tanto es así que Cristóbal Colón pronto pensó que la pérdida de la nao Santa María era una señal de la providencia y que debía fundar un establecimiento cerca de donde habían visto tanto oro. De esta forma se fundó La Navidad, el primer establecimiento español en el nuevo mundo.
Narró en un texto de Álvarez Chanca médico de la expedición de Colón, en una carta dirigida al Cabildo de Sevilla, sobre el encuentro que los españoles tuvieron con estos indios en la isla de Guadalupe, el 4 de noviembre de 1493. Su testimonio es explícito:
El médico relata también que los hombres capturados eran llevados vivos para engordarlos y consumirlos después, y que la carne humana era considerada un manjar. Incluso menciona haber encontrado una casa donde se cocía en una olla el cuello de un hombre, y afirma que a los muchachos cautivos los mutilaban antes de sacrificarlos en celebraciones.
El texto de Álvarez Chanca médico de la expedición de Colón
Los conocidos por practicar el canibalismo con miembros de tribus enemigas. Hasta entonces, en las islas predominaban los taínos. El Almirante, convencido de haber llegado a Asia, los denominó caniba, al creerlos súbditos del Gran Kan.
De ese término derivaría posteriormente el nombre caribe. Álvarez Chanca, médico de la expedición, narró en una carta dirigida al Cabildo de Sevilla el encuentro que los españoles tuvieron con estos indios en la isla de Guadalupe el 4 de noviembre de 1493. Su testimonio es explícito: “Halló mucho algodón hilado e por hilar e cosas de su mantenimiento, e de todo traxo un poco; en especial traxo cuatro o cinco huesos de brazos e piernas de hombres. Luego que aquello vimos, sospechamos que aquellas islas eran las de Caribe, que son habitadas de gente que come carne humana…”
Chanca describe cómo, al recorrer sus aldeas costeras, hallaron “infinitos huesos de hombres” y cráneos colgados en las casas “a manera de vasijas”. Añade que los caribes asaltaban otras islas para capturar mujeres, especialmente jóvenes, a las que mantenían como cautivas. Según el relato, los hijos nacidos de esas mujeres eran devorados, salvo los tenidos con mujeres de su propia tribu.
El médico relata también que los hombres capturados eran llevados vivos para engordarlos y consumirlos después, y que la carne humana era considerada un manjar. Incluso menciona haber encontrado una casa donde se cocía en una olla el cuello de un hombre, y afirma que a los muchachos cautivos los mutilaban antes de sacrificarlos en celebraciones.
El texto de Álvarez Chanca constituye uno de los testimonios más crudos y tempranos sobre las prácticas atribuidas a los caribes en los primeros años del contacto entre europeos e indígenas del Caribe.
Aquellos habitantes llamaron la atención de los miembros de la tripulación pero no precisamente por la ayuda mostrada, sino por los tesoros y el oro que poseían. Tanto es así que Cristóbal Colón pronto pensó que la pérdida de la nao Santa María era una señal de la providencia y que debía fundar un establecimiento cerca de donde habían visto tanto oro. De esta forma se fundó La Navidad, el primer establecimiento español en el nuevo mundo.
Concretamente, no fue hasta el 12 de octubre de ese mismo año que la expedición logró divisar nuevamente tierra firme. Rodrigo de Triana, el vigía de La Pinta, fue el primero en gritar «tierra a la vista» y divisar el nuevo mundo. Apenas eran las dos de la mañana y su grito unido al disparo de uno de los cañones de la embarcación informaba al resto de tripulantes del hallazgo.
Pasaron las horas y, con la salida del sol, los tripulantes de La Pinta, La Niña y La Santa María desembarcaron en la costa de la isla bahameña de Guanahaní. Allí se encontraron una civilización totalmente desconocida, los taínos. Un pueblo gentil cuyos habitantes eran personas pacíficas y de gran sencillez que representaban el mito del buen salvaje.
Santa María tras encallar en un banco de arena, sino también por algunos problemas que tuvo la expedición con algunos nativos a los cuales Cristóbal Colón denomina en su diario de a bordo «caníbales».
Pero ya saben el dicho de que «no hay mal que por bien no venga». La perdida de la nao Santa María en la actual isla de Haití en diciembre de 1492 hizo que los tripulantes de la expedición se pasasen los siguientes días intentando salvar todos los objetos posibles de la nave con ayuda de indígenas de la zona.
Aquellos habitantes llamaron la atención de los miembros de la tripulación pero no precisamente por la ayuda mostrada, sino por los tesoros y el oro que poseían.
Tanto es así que Cristóbal Colón pronto pensó que la pérdida de la nao Santa María era una señal de la providencia y que debía fundar un establecimiento cerca de donde habían visto tanto oro. De esta forma se fundó La Navidad, el primer establecimiento español en el nuevo mundo.
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En Sonora el contacto con los españoles con los nómadas Seri Comcaac salieron temerosos y pensaban tendrian el mismo fin, de encuentros anteriores en América hoy el Golfo de California, Mar de Cotés o Bermejo, que se los podrian comer,pero como una ofrenda, andale, esta historia continuará con el tema #APACHE
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